Sociologia este o știință foarte cuprinzătoare, cu rădăcini într-o mulțime de științe umaniste, una dintre acestea fiind istoria religiilor, cu tot ansamblul său de științe conexe…
INTRODUCERE ÎN SOCIOLOGIA RELIGIILOR – CONFUCIANISM ȘI DAOISM, de Max Weber, Editura Institutul European, Colecția Sinteze nr. 45, Iași, 2001…
Karl Emil Maximilian „Max” Weber(1864-1920)a fost un sociolog, filosof, jurist și economist politic german, ale cărui idei au influențat profund teoria socială și cercetarea socială. Weber este adesea citat, împreună cu Emile Durkheim și Karl Marx, ca unul dintre cei trei fondatori ai sociologiei.
Principala preocupare intelectuală a lui Weber a fost înțelegerea proceselor de raționalizare, secularizare, și „dezvrăjirea” pe care le-a asociat cu creșterea capitalismului și modernității, și pe care o vedea ca un rezultat al unui nou mod de gândire despre lume. Weber este cel mai bine cunoscut pentru teza lui ce combina sociologia economică si sociologia religiei, elaborată în cartea sa Etica protestantă și spiritul capitalismului, în care el propunea ideea că protestantismul ascetic a fost una dintre cele mai importante „afinități elective” asociate cu creșterea capitalismului de piață și a statului național rațional-legal în lumea Occidentală. El a susținut că stimularea capitalismului se sprijină pe principiile de bază ale protestantismului. Astfel, se poate spune că spiritul capitalismului este inerent valorilor religioase protestante. Etica protestantă a format prima parte a mai amplei investigații a lui Weber în lume religiei; el a continuat examinând religiile din China, India și iudaismul antic, cu atenție deosebită acordată diferitelor lor consecințe economice și condiții de stratificare socială.
În 1882, Weber s-a înscris la Universitatea din Heidelberg ca student la drept. După un an de serviciu militar, s-a transferat la Universitatea din Berlin. În același timp cu studiile, el a lucrat ca avocat stagiar. În 1886, Weber a trecut examenul de Referendar, comparabilă cu cel de admitere în barou în sistemul britanic și american. De-a lungul anilor 1880, Weber și-a continuat studiul dreptului și istoriei. A obținut doctoratul în drept în anul 1889. Doi ani mai târziu, Weber a terminat Habilitationsschriftul său, Istoria agrară romană și semnificația sa pentru dreptul public și privat, elaborat împreună cu August Meitzen. Devenind, astfel, Privatdozent, Weber s-a alăturat corpului didactic al Universitatății din Berlin, ținând cursuri și oferind consultanță pentru guvern.A predat în mai multe universități de prestigiu și a publicat o mulțime de cărți. După moartea tatălui său a avut o serie de episoade depresive și a fost tratat în diverse sanatorii. A trebuit să renunțe la cariera didactică.
INTRODUCERE ÎN SOCIOLOGIA RELIGIILOR – CONFUCIANISM ȘI DAOISM este o carte de analiză a acestor sisteme religioase și a influenței lor asupra societăților în cadrul cărora s-au dezvoltat. De asemenea, autorul încearcă să compare cele două tipur de religii cu gândirea eropeană, creștină, mai ales cu cea protestantă.
„Weber analizează etica religiilor asiatice în comparație cu cele ale creștinismului nu numai pentru a scoate în evisență caracterul unic al culturii moderne occidentale, dar și pentru a răspunde la întrebarea „de ce numai în Occident au apărut fenomene culturale care au luat un drum de o importanță universală și de o semnificație mondial-istorică”.(p.13), menționează George Poede în amplul Studiu Introductiv al volumului prezent.
Este o lectură grea, care cere ceva cunoștințe de specialitate, dar, este o lectură care răsplătește efortul cititorului interesat să descopere și alte orizonturi ale lumii noastre, să constate că lumea nu e doar Europa, iar religia nu înseamnă doar creștinismul.
Lectură spornică și critică…
Dr. Valeriu Petrescu